Tiệc cưới Cana, khi nước lã hóa thành rượu ngon

Có mấy người bạn đầu tiên đi bên cạnh, Đức Giêsu lên Cana, một làng nhỏ trên vùng đồi Galilê, từ Nazarét đi bộ chừng một buổi sáng là tới. Ở đó đang có đám cưới, và thân mẫu Ngài cũng có mặt.

Thời ấy, đám cưới đâu phải chỉ một buổi là xong. Có khi kéo dài cả tuần, và cả làng cùng đến. Tiếng sáo, tiếng trống rộn ràng, đàn ông khoác vai nhau nhảy thành vòng tròn, trẻ con len lỏi giữa đám khách, tiếng cười tràn cả ra ngoài ngõ. Đêm đầu tiên, chú rể và bạn bè đã cầm đuốc đi rước cô dâu từ nhà cha cô về, và cả làng đi theo sau, vừa đi vừa hát.

Đức Giêsu ngồi giữa đám khách cùng với các môn đệ, vừa ăn uống chuyện trò, vừa vỗ tay theo tiếng nhạc. Thiên Chúa bắt đầu công việc của Ngài giữa tiếng cười của một đám cưới làng.

Rồi đúng lúc tiệc đang vui nhất thì hết rượu. Trong kho, một người đầy tớ dốc ngược bầu da cuối cùng, lắc lắc, và chỉ có mấy giọt đỏ rơi xuống nền đất. Ở xứ sở coi việc tiếp khách là điều thiêng liêng, thiếu rượu là bẽ mặt trước cả làng, như đám cưới đang giữa tiệc mà hết cỗ. Người ta có thể bàn ra tán vào nhiều năm, có người còn cho là điềm xui cho đôi vợ chồng trẻ. Chỉ một lát nữa thôi, khách sẽ ngưng cười mà liếc nhau, rồi xì xào chế giễu sau lưng nhà trai.

Người mẹ để ý

Gần như chưa ai biết chuyện, trừ bà Maria. Bà thấy nét mặt lo âu của mấy người gia nhân, thấy người nhà chú rể đứng bên cửa kho nhìn nhau sốt ruột. Cả đời ở Nazarét, bà vẫn để ý những chuyện như thế: nhà hàng xóm hết bột, bà góa không ai gánh nước giùm. Bà đứng dậy, đến bên con mình và nói:

“Họ hết rượu rồi.”

Bà chỉ đặt nỗi khó của người khác trước mặt Con, còn lại thì phó cho lòng Con.

Câu Đức Giêsu đáp lại thoạt nghe có vẻ xa cách, thậm chí lạnh lùng:

“Thưa bà, chuyện đó can gì đến bà và tôi? Giờ của tôi chưa đến.”

Tiếng “bà” Ngài gọi đây là lời gọi kính trọng, gợi lại những trang đầu tiên của Kinh Thánh, nơi có người phụ nữ đầu tiên trong vườn địa đàng. Ngài sẽ còn gọi mẹ mình như thế một lần nữa, từ trên thập giá. Ngài nói đến chính giờ ấy, giờ mà cả Tin Mừng Gioan cứ hướng về: giờ Ngài bị treo lên cao và tỏ lộ vinh quang.

Sáu chum đá

Bà Maria nhìn con một lúc. Lời ấy bà chưa hiểu hết, như năm nào trong Đền thờ bà đã chưa hiểu lời con nói về nhà của Cha. Nhưng ba mươi năm sống bên con, bà biết lòng con. Con bà sẽ không để một gia đình nghèo phải bẽ mặt. Bà quay sang các gia nhân và dặn:

“Người bảo gì, các anh cứ việc làm theo.”

Ở đó có sáu chum đá lớn, loại dùng vào việc thanh tẩy theo thói tục người Do Thái, mỗi chum chứa được khoảng tám mươi hay một trăm hai mươi lít. Người ta làm chum bằng đá chứ không bằng đất nung, vì các thầy dạy Luật cho rằng đá không thể bị nhiễm uế. Đức Giêsu bảo các gia nhân:

“Các anh đổ đầy nước vào chum đi!”

Chỉ là nước để rửa tay, rửa chén, không hơn.

Họ đổ đầy tới miệng. Thế là phải đi về giếng làng bao nhiêu chuyến, vai nặng trĩu những vò nước đầy, nước sóng sánh ướt cả chân, còn trong sân tiếng nhạc vẫn rộn ràng, người ta vẫn vui, chỉ thiếu mỗi họ. Không ai giải thích cho họ vì sao. Trên đường từ giếng về, họ đưa mắt nhìn nhau hơn một lần, nhưng bà Maria đã dặn, Ngài bảo gì thì cứ làm theo, nên họ cứ làm. Rồi Ngài bảo:

“Múc đem cho người quản tiệc.”

Người quản tiệc nếm thử, rồi khựng lại. Nước đã thành rượu, mà lại ngon hơn mọi thứ rượu đã rót từ đầu tiệc đến giờ. Ông không biết rượu ở đâu ra, nhưng mấy người gia nhân ướt sũng tay áo thì biết rõ. Ông gọi chú rể lại, trách yêu:

“Ai ai cũng thết rượu ngon trước, và khi khách đã ngà ngà mới đãi rượu xoàng hơn. Còn anh, anh lại giữ rượu ngon mãi cho đến bây giờ.”

Chú rể có giữ lại chút rượu nào đâu, nên đứng đó không biết nói sao. Đức Giêsu cũng không đính chính. Phần đông khách khứa vẫn tiếp tục nhảy múa, chẳng bao giờ biết chuyện gì vừa xảy ra.

Thánh Gioan viết:

“Đó là dấu lạ thứ nhất Đức Giêsu đã làm, tại Cana miền Galilê. Người đã bày tỏ vinh quang của Người, và các môn đệ đã tin vào Người.”