
Thầy gọi anh em là bạn hữu
Trước khi ra đi, Đức Giêsu dặn mười một môn đệ đừng xao xuyến, hứa sai Đấng Bảo Trợ, gọi họ là bạn hữu, rồi ngước mắt cầu nguyện cho họ và cho mọi người sẽ tin Ngài.
Mười một người ngồi xích lại gần Đức Giêsu. Trên bàn, mấy mẩu bánh còn lại và chiếc chén vẫn ở đó, mấy ngọn đèn dầu cháy leo lét. Ngài nhìn các ông, và thấy nỗi sợ hiện trên những gương mặt ấy. Họ đã bỏ hết mọi sự mà theo Ngài. Giờ thì chính Ngài lại sắp bỏ họ mà đi.
Ngài bắt đầu nói, chậm rãi, như người anh cả dặn dò mấy đứa em trước chuyến đi xa:
“Anh em đừng xao xuyến. Hãy tin vào Thiên Chúa và tin vào Thầy. Trong nhà Cha Thầy, có nhiều chỗ ở; nếu không, Thầy đã nói với anh em rồi, vì Thầy đi dọn chỗ cho anh em. Nếu Thầy đi dọn chỗ cho anh em, thì Thầy lại đến và đem anh em về với Thầy, để Thầy ở đâu, anh em cũng ở đó.”
Ông Tôma nói thay cho cả nhóm:
“Thưa Thầy, chúng con không biết Thầy đi đâu, làm sao chúng con biết được đường?”
Đức Giêsu quay sang ông:
“Chính Thầy là con đường, là sự thật và là sự sống. Không ai đến với Chúa Cha mà không qua Thầy.”
Đến lượt ông Philípphê. Ông là người thực tế, người từng tính nhẩm bên bờ hồ rằng hai trăm quan tiền bánh cũng chẳng đủ cho đám đông ăn. Giờ ông xin một điều rất lớn, mà xin cũng thật thà như thế:
“Thưa Thầy, xin tỏ cho chúng con thấy Chúa Cha, như thế là chúng con mãn nguyện.”
Đức Giêsu nhìn ông một lúc rồi mới đáp:
“Thầy ở với anh em bấy lâu, thế mà anh Philípphê, anh chưa biết Thầy ư? Ai thấy Thầy là thấy Chúa Cha.”
Ba năm qua, mỗi lần các ông thấy Thầy mình bế một đứa trẻ lên lòng hay ngồi ăn chung với người thu thuế, là các ông đang thấy Chúa Cha.
Không để anh em mồ côi
Ngài biết họ sợ bị bỏ lại một mình. Ngài nói:
“Thầy sẽ không để anh em mồ côi. Thầy đến cùng anh em.”
Rồi Ngài nói một câu mà đêm ấy các ông nghe chẳng lọt tai chút nào:
“Thầy ra đi thì có lợi cho anh em. Thật vậy, nếu Thầy không ra đi, Đấng Bảo Trợ sẽ không đến với anh em; nhưng nếu Thầy đi, Thầy sẽ sai Đấng ấy đến với anh em.”
Các ông nhìn nhau. Thầy đi mà lại có lợi sao? Bấy lâu, Thầy đi bên các ông hết làng này sang làng khác, nhưng mỗi lúc chỉ ở được một nơi. Đấng Bảo Trợ thì sẽ ở ngay trong lòng từng người, các ông đi đâu cũng có.
Các ông vẫn chưa hiểu. Ngài bảo ít lâu nữa họ sẽ không còn thấy Ngài, rồi ít lâu nữa lại thấy, và mấy người quay sang thì thầm hỏi nhau. Ngài nhìn những gương mặt rầu rĩ ấy mà hứa:
“Anh em cũng vậy, bây giờ anh em lo buồn, nhưng Thầy sẽ gặp lại anh em, lòng anh em sẽ vui mừng; và niềm vui của anh em, không ai lấy mất được.”
Cây nho và cành nho
Cả tuần ấy các ông đã thấy cây nho bằng vàng chạm phía trên cửa vào nơi thánh của Đền thờ, mỗi chùm nho cao bằng một người. Từ lâu các ngôn sứ đã gọi Israel là vườn nho Thiên Chúa trồng. Đức Giêsu nói:
“Thầy là cây nho thật và Cha Thầy là người trồng nho.”
Mấy ông lớn lên ở Galilê đều biết, một cành nho gãy lìa khỏi gốc thì chẳng mấy chốc héo queo, và người làm vườn giỏi còn cắt tỉa cả những cành đang xanh tốt cho chúng sai trái hơn. Ngài nói tiếp:
“Thầy là cây nho, anh em là cành. Ai ở lại trong Thầy và Thầy ở lại trong người ấy, thì người ấy sinh nhiều hoa trái, vì không có Thầy, anh em chẳng làm gì được.”
Ngài chỉ xin các ông một điều: ở lại.
Ngài nói về tình thương:
“Đây là điều răn của Thầy: anh em hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em. Không có tình thương nào cao cả hơn tình thương của người đã hy sinh tính mạng vì bạn hữu của mình.”
Trước khi mặt trời lặn ngày mai, Ngài sẽ làm đúng như thế.
Ngài nhìn họ mà nói tiếp:
“Thầy không còn gọi anh em là tôi tớ nữa, vì tôi tớ không biết việc chủ làm. Nhưng Thầy gọi anh em là bạn hữu.”
Ngài dừng lại ở đó. Không ai lên tiếng. Mấy ngọn đèn cháy lách tách, và câu ấy cứ đọng lại trong căn phòng.
Cũng tối hôm ấy, Ngài đã thắt khăn ngang lưng và rửa chân cho các ông như một người đầy tớ. Giờ thì Ngài không chịu gọi các ông là đầy tớ nữa. Ngài gọi tất cả là bạn, kể cả người sẽ chối Ngài trước khi trời sáng.
Ngước mắt lên trời
Đến đây, Đức Giêsu thôi nói với các ông. Ngài ngước mắt lên trời, và mười một người nghe Thầy mình thưa chuyện với Cha:
“Lạy Cha, giờ đã đến!”
Các ông đã nhiều lần thấy Ngài lánh lên núi cầu nguyện một mình, từ lúc trời còn tối. Đêm nay Ngài cầu nguyện ngay trước mặt họ, thành tiếng, và Ngài đang nói với Cha về chính họ:
“Họ thuộc về Cha, Cha đã ban họ cho Con, và họ đã tuân giữ lời Cha.”
Mười một người ngồi đó nghe Thầy kể tốt về mình với Chúa Cha. Chưa hết đêm nay, họ sẽ bỏ Ngài mà chạy, mỗi người một ngả, và Ngài đã nói trước với họ như thế. Vậy mà trước mặt Cha, Ngài nhắc đến họ như người cha nhắc đến những đứa con mình: chúng đã nghe lời.
Ngài không xin cho họ được thoát khỏi chốn này. Ngài xin Cha giữ họ ngay tại nơi họ đang sống:
“Con không xin Cha cất họ khỏi thế gian, nhưng xin Cha gìn giữ họ khỏi ác thần.”
Rồi Ngài cầu nguyện cho cả những người ở xa ngoài căn phòng ấy:
“Con không chỉ cầu nguyện cho những người này, nhưng còn cho những ai nhờ lời họ mà tin vào Con, để tất cả nên một, như, lạy Cha, Cha ở trong Con và Con ở trong Cha để họ cũng ở trong chúng ta. Như vậy, thế gian sẽ tin rằng Cha đã sai Con.”
Lời các ông sẽ được truyền đi, người giảng cho người nghe, cha mẹ dạy cho con cái, cứ thế từ đời này sang đời khác, cho tới người đầu tiên dạy bạn làm dấu thánh giá. Đêm trước khi chịu chết, Đức Giêsu đã cầu nguyện cho bạn. Người đời sẽ nhìn cách các môn đệ thương nhau mà nhận ra Ngài; và khi môn đệ chia rẽ nhau, người đời khó tin Ngài nhất.
Gần cuối lời nguyện, Ngài xin một điều mà các ông đã nghe từ đầu buổi tối, lúc Ngài nói về những chỗ ở trong nhà Cha:
“Lạy Cha, Con muốn rằng Con ở đâu, thì những người Cha đã ban cho Con cũng ở đó với Con, để họ chiêm ngưỡng vinh quang của Con.”
Ông Tôma đã hỏi đường đến chỗ Thầy đi. Giờ ông nghe Thầy xin cho ông được ở đó, bên cạnh Thầy.
Lời nguyện khép lại bằng một ước nguyện:
“Con đã cho họ biết danh Cha, và sẽ còn cho họ biết nữa, để tình Cha đã yêu thương Con, ở trong họ, và Con cũng ở trong họ nữa.”
Ngài lặng im.
Suy niệm
Đã có ai đó mang lời Chúa đến cho bạn: một bà ngoại dạy bạn đọc kinh tối, hay một cha xứ đã rửa tội cho bạn rồi chẳng bao giờ biết bạn lớn lên ra sao. Bạn viết tên một người trong số ấy vào mảnh giấy nhỏ, kẹp vào cuốn sách lễ. Nếu người ấy còn sống, bạn ghé thăm, hoặc viết cho người ấy vài dòng để cảm ơn. Nếu đã qua đời, bạn xin lễ cầu cho người ấy.
Rồi viết thêm một cái tên khó hơn: một người anh em bạn đã lâu không nhìn mặt, hay người bà con đã bỏ đạo mà cả nhà chẳng ai nhắc tới trong bữa cơm. Đêm ấy, Đức Giêsu đã cầu cho bạn và người ấy trong cùng một lời nguyện, xin cho hai người nên một.
Ghi chú lịch sử và Tin Mừng (bấm để mở)
Ghi chú: Kể theo Ga 14–17: Ga 14,1-9 (nhà Cha, lời ông Tôma và ông Philípphê); ông Philípphê tính tiền bánh: Ga 6,7; Ga 14,17-18 (không để mồ côi); Ga 16,7 (Đấng Bảo Trợ); Ga 16,16-22 (“ít lâu nữa”; lời hứa niềm vui ở c. 22); Ga 15,1-5 (cây nho); Ga 15,12-15 (bạn hữu); Ga 17 (lời nguyện của Đức Giêsu, quen gọi là Lời nguyện Thượng tế): c. 1.6.15.20-21.24.26. Lời báo các môn đệ sẽ bị phân tán: Ga 16,32. Chữ Thánh Gioan dùng cho Đấng Bảo Trợ là “Paraclêtô”, nghĩa là người được gọi đến đứng bên cạnh mình. Cuối Ga 14, Đức Giêsu nói “Nào đứng dậy! Ta đi khỏi đây!” (Ga 14,31), rồi các chương 15–17 vẫn còn lời Ngài; có người nghĩ những lời ấy được nói trên đường ra vườn. Cây nho vàng trên cửa nơi thánh do sử gia Giôsêphô tả lại; Israel là vườn nho của Thiên Chúa: Is 5,1-7; Tv 80,9-17.
Lời nguyện đã dứt. Hát thánh vịnh xong, thầy trò ra núi Ôliu.
Họ đi xuống qua những con phố dưới trăng rằm, từ các mái nhà còn vọng ra tiếng hát. Dọc đường, Ngài báo cho các ông biết chuyện sẽ xảy ra đêm nay:
“Đêm nay, tất cả anh em sẽ vấp ngã vì Thầy. Vì có lời đã chép: Ta sẽ đánh người chăn chiên, và đàn chiên sẽ tan tác. Nhưng sau khi trỗi dậy, Thầy sẽ đến Galilê trước anh em.”
Ông Phêrô không chịu:
“Dầu tất cả có vấp ngã vì Thầy, con đây cũng chẳng bao giờ vấp ngã.”
Ở bàn ăn ông đã được báo trước một lần rồi, và giờ Đức Giêsu lại nhắc ông về tiếng gà gáy. Ông chỉ càng nói hăng hơn:
“Dầu có phải chết với Thầy, con cũng không chối Thầy.”
Các môn đệ khác cũng nói y như vậy.
Buổi tối ấy mở đầu khi Đức Giêsu quỳ xuống bên một chậu nước, và khép lại khi mười một người lặng lẽ theo Ngài sang bên kia suối Kidron, tới một thửa vườn. Thửa vườn ấy tên là Gethsemani.
Ghi chú: Hát thánh vịnh rồi ra núi Ôliu, lời báo các môn đệ sẽ tan tác (trích Dcr 13,7) và lời ông Phêrô: Mt 26,30-35; Mc 14,26-31. Sang bên kia suối Kidron, nơi có một thửa vườn: Ga 18,1; tên Gethsemani: Mt 26,36.
Mai mở lại hanhtrinhcanve.com/hom-nay
để đọc Hồi của ngày mai.
Trang này miễn phí nhờ bạn đọc đồng hành. Tìm hiểu thêm