Bỏ qua, vào nội dung
Tranh minh họa Hồi I: “Còn anh em, anh em bảo Thầy là ai?”, câu hỏi bên bếp lửa

“Còn anh em, anh em bảo Thầy là ai?”, câu hỏi bên bếp lửa

Đọc miễn phí · khoảng 5 phút

Cỡ chữ

Bên bếp lửa dưới vách đá Xêdarê Philípphê, Đức Giêsu hỏi các môn đệ người ta nói Ngài là ai, rồi hỏi từng ông. Simon thưa Ngài là Đấng Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống.

Đức Giêsu đã đi xa Galilê, xa những tiếng tung hô và cả những lần bị khước từ. Dưới chân vách đá lớn ở Xêdarê Philípphê, giữa miền dân ngoại, Ngài hỏi các môn đệ nghĩ Ngài là ai.

Bên bếp lửa đêm qua, Đức Giêsu ngồi với các ông tới khuya mà chưa hỏi gì. Sáng nay, trời chưa sáng hẳn Ngài đã lại đi cầu nguyện, và khi Ngài trở về thì Nhóm Mười Hai đang ngồi bên mấy mạch nước, cúi xuống thổi cho đống than bén lại. Nắng sớm đã chiếu lên vách đá màu hơi đỏ, và ngôi đền trắng thờ hoàng đế bắt nắng sáng lóa.

Ban ngày nhìn kỹ, nơi này còn đồ sộ hơn lúc chạng vạng, và mười hai con người lại càng nhỏ bé hơn: mấy bác đánh cá, một người thu thuế, vài người từ các làng quê. Áo thầy trò vẫn còn bám bụi của chặng đường dài lên phương bắc. Dưới vách đá ấy, niềm tin của các ông mong manh như ngọn đèn dầu trước gió.

Đức Giêsu ngồi xuống bên bếp lửa, giữa các ông, và hỏi một câu.

“Người ta nói Con Người là ai?”

Câu này thì dễ. Ai cũng đã nghe người ta bàn tán ở giếng làng. Các ông kể lại những gì mình nghe được:

“Người thì nói là ông Gioan Tẩy Giả, kẻ thì bảo là ông Êlia, có người lại cho là ông Giêrêmia hay một trong các vị ngôn sứ.”

Toàn là những bậc tên tuổi của dân Israel. Có người tưởng ông Gioan Tẩy Giả, vừa bị vua Hêrôđê chém đầu, đã sống lại nơi Ngài. Ông Êlia là người mà ngôn sứ Malakhi bảo sẽ trở lại trước khi ngày của Đức Chúa đến. Còn ông Giêrêmia đã khóc thương Giêrusalem và chịu bao khổ sở vì dám cảnh báo thành. Dân chúng kính phục Đức Giêsu như kính phục một vị ngôn sứ: đứng xa xa mà nể, đem ra bàn tán bên giếng nước, rồi ai nấy xách nước về nhà, đời mình vẫn y như cũ.

Đức Giêsu để các ông nói cho hết. Rồi Ngài nhìn một vòng quanh bếp lửa, và lần này Ngài hỏi thẳng vào từng người:

“Còn anh em, anh em bảo Thầy là ai?”

Tiếng chuyện trò im bặt. Nhắc lại lời hàng xóm thì chẳng mất gì. Còn trước câu hỏi này, chẳng có ai để mà nấp sau lưng. Có người cúi nhìn vào lửa. Một người cầm que khều khều đống than. Tiếng mạch nước chảy róc rách bỗng nghe rõ hẳn.

Simon ngồi nghĩ. Ông nhớ căn phòng tối ở nhà ông Giaia, cả phòng lặng đi khi những ngón tay của đứa bé gái vừa chết khẽ động đậy trong tay Thầy. Ông nhớ sườn đồi hôm ấy, ông đi phát bánh mãi mà bánh vẫn không hết. Bao nhiêu lần ông đã thấy con người này chạm vào người phong hủi, ngồi ăn với người tội lỗi, rồi lặng lẽ đi cầu nguyện khi trời còn tối. Những chữ người ta dạy ông từ bé, chẳng chữ nào gói trọn được những điều ấy. Rồi, như có ai thắp lên trong lòng ông, mọi điều khớp lại với nhau.

Mình biết Thầy là ai rồi.

Câu trả lời của Simon

Ông ngẩng lên khỏi bếp lửa, nhìn thẳng vào Thầy. Ngay dưới bóng đền thờ hoàng đế, ông nói thành lời:

“Thầy là Đấng Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống.”

Trước đó chưa ai nói ra trọn vẹn như thế. Đấng Kitô là Đấng được xức dầu, vị vua mà Israel đã mỏi mắt trông chờ qua bao thế kỷ. Con Thiên Chúa hằng sống thì còn đi xa hơn nữa. Hoàng đế Augúttô được thờ trong ngôi đền gần đó cũng từng xưng mình là con của một vị thần. Simon, bác đánh cá quê Bếtsaiđa, đem cả hai danh hiệu ấy trao cho người đang ngồi bên cạnh mình, một người không có lấy một mái nhà.

Mấy người kia ngồi yên, mắt còn đổ dồn về phía Simon. Bếp lửa nổ lách tách.

Gương mặt Đức Giêsu rạng lên niềm vui. Ngài đáp lại ngay:

“Này anh Simon con ông Giôna, anh thật là người có phúc, vì không phải phàm nhân mặc khải cho anh điều ấy, nhưng là Cha của Thầy, Đấng ngự trên trời.”

Simon không tự mình nghĩ ra, cũng chẳng học được từ thầy nào. Suốt mấy tháng trời trên đường, Chúa Cha đã từng chút một mở mắt cho ông, và sáng hôm ấy bên mấy mạch nước, ông đã nhận ra. Đức Giêsu gọi ông bằng cái tên cả làng vẫn gọi, Simon con ông Giôna. Rồi Ngài nhắc tới cái tên kia, cái tên Ngài đã đặt cho ông từ lâu mà chưa bao giờ cắt nghĩa.

Suy niệm

Nói về Đức Giêsu như một bậc thầy lớn thì dễ: một người tốt, một nhà đạo đức, một vị ngôn sứ ai cũng kính. Một bậc thầy như thế chẳng đòi ai phải đổi đời mình, càng chẳng bắt ai vác thập giá.

Sáng Chúa nhật, bạn đọc kinh Tin Kính cùng cả nhà thờ, và lời kinh ấy quen thuộc lắm. Sáng thứ Hai, khi phải chọn giữa một đồng lời gian và một câu nói thật, giữa cơn giận và lời tha, Ngài còn là Chúa của bạn không, hay chỉ còn là một nhân vật đáng kính trong sách?

Câu hỏi bên bếp lửa năm ấy không có đáp án in sẵn. Bạn gác lại lời bà con lối xóm, gác cả những câu thưa học thuộc lòng trong lớp giáo lý năm nào để được rước lễ lần đầu. Suốt tuần này, bạn để câu hỏi ấy nằm lại trong lòng mình. Đối với bạn, Ngài là ai?

Ghi chú lịch sử và Tin Mừng (bấm để mở)

Ghi chú: Kể theo Mt 16,13-17; cũng có ở Mc 8,27-29 và Lc 9,18-20, nhưng chỉ Thánh Mátthêu ghi trọn lời “Con Thiên Chúa hằng sống” và lời Chúa chúc phúc cho Simon. Thánh Luca ghi Ngài cầu nguyện một mình trước khi hỏi (Lc 9,18); Thánh Máccô ghi Ngài hỏi khi đang đi đường (Mc 8,27). Cảnh bếp lửa buổi sáng bên mạch nước là cách kể hình dung. Lời ngôn sứ Malakhi về ông Êlia: Ml 3,23. Phêrô có mặt ở nhà ông Giaia: Mc 5,37-42. Bánh hóa nhiều: Mc 6,30-44. Đền thờ đá trắng kính hoàng đế Augúttô do vua Hêrôđê Cả dựng gần hang thần Pan, theo sử gia Giôsêphô.

Hồi tiếp theo →“Anh là Phêrô”, người giữ chìa khóa Nước Trời

Mai mở lại hanhtrinhcanve.com/hom-nay
để đọc Hồi của ngày mai.